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一生不忘报“四恩”——感恩节谈感恩

热度 1已有 2176 次阅读2016-11-24 21:58

一生不忘报“四恩”

——感恩节谈感恩

曾宁

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    今天是感恩节,我想起2012年,从华南第一大寺——四恩寺游览回来,曾对佛教的感恩思想做过一些肤浅的了解。

    感恩,是很多人常常吊在嘴边的话题。但很多人对于一生中最应该感什么恩?却并不一定清楚。“四恩寺”给了我有益的点拨。

    “四恩寺”是赵朴初老先生当年抱病题写的寺名。寺名源自于佛经中《回向偈》,其中写到:“愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。消除宿业障,同登无上觉。”所谓“四恩”,指的三宝(佛、法、僧)国家父母众生四重恩。

    其实,中国几千年的传统文化中从来不缺乏关于感恩的内容。感恩作为中华民族的传统美德,是以儒家文化为代表的中国传统文化的重要组成元素。谁言寸草心,报得三春晖滴水之恩,当涌泉相报恩欲报、怨欲忘、报怨短、报恩长知恩图报均成为我们民族的口头语言和文字中的训诫。啜菽饮水衔环结草投桃报李一饭千金”……关于感恩的故事、箴言比比皆是。

    但佛教的感恩文化与儒家强调的下对上的感恩文化有所不同。佛教的报恩思想多强调横向的彼此相互成就、相互感恩。要求人们生活在感恩的世界,一切从心地开始,从根本做起,从做人做事的具体言行做起。在人生修养中,要成就道德品行,圆满建功立业;在家庭生活中,要父慈子孝,家庭和睦,事业兴旺;在社会生活中,要人心向善,社会和谐,经济繁荣,文化发达。

    知恩报恩,这是做人的根本,一个人一生不忘报四恩,应该就是一个快乐、幸福、圆满的人。按佛法对四恩的解释,父母恩当属三界中最胜之福恩。任何人都是由父母生养,父母恩比天高,当以孝敬回报;国家恩是护卫之恩,国是家之根,有国才有家,对国家当以忠爱回报;众生恩是友爱之恩,人活在世上,离不开众生的关爱,人成就事业,离不开社会的支持,对芸芸众生当以情义回报;三宝恩是解脱之恩,也叫师长恩。因有师长教导,使人脱离愚昧,知书达礼。对师长当以正行回报。

    虽然我不是佛家弟子,但对佛家倡导一生必报四恩的理念还是比较赞同的。佛教的感恩思想起自“缘起论”,认为世界上的一切事物都是“待缘而生、待缘而灭人与自然、人与环境之间是“依正不二、自他不二”的关系。因此,我们对一切事、一切人都要有感恩的思想。

    佛教的感恩思想,分为知恩、感恩、报恩三个层次,知恩是基础。在佛经《大智度论》有云:“知恩是生大悲根本,开善业初门,人所爱敬,名誉远闻。死得升天,终成佛道。反之,不知恩人,甚于畜生也。”说的就是人们要明白感恩的道理,从而把报恩思想落实到人生实践中。

    人们一般对感恩认识,就是感恩对自己有帮助的人,所谓“滴水之恩,当涌泉相报”。而佛教的感恩,虽然也有这层含义,但并不局限于此,它更强调“无缘大悲”和“同体大悲”,就是说感恩不讲条件,众生的痛苦,就是我的痛苦;众生的需要,就是我的需要。而现实生活中常有这样的人,眼睛只会向上,只看领导的脸色行事,不怕得罪群众,就怕疏远领导,只对个别领导感恩戴德,不管群众的生活疾苦。说到底,这其实就是一种狭隘的感恩思想。彻底的感恩,是不计较顺缘和逆缘,都应该存有感恩之心。也就是说,我们不仅要感恩帮助过自己的人,也要感恩曾经伤害过自己的人。

    很多时候我们虽然知道要报恩,但总觉得父母还在,自己还年轻,报恩来日方长,不急于一时。其实我们根本就是忘记了时间的残酷,忘记了人生的短暂,忘记了世上有永远无法报答的恩情,忘记了生命本身有不堪一击的脆弱。佛教感恩思想则强调感恩的及时性,就是把握当下,注重行动,从小事做起,从自我做起,从现在做起。

    “感恩是一种生活态度,是一种人生品德。人这一生感恩报恩是必须的,一生不忘报四恩,不仅是对佛门中人的要求,也是对所有人的基本要求.正如卢梭所说的那样:一个不懂得感动、感恩的人就是一个最无知、最失败的人,也是最不值得别人尊重的人。

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发表评论 评论 (4 个评论)

回复 黄洁端 2016-11-26 06:04
写得很好。但对佛教的“感恩”说,似还可讨论。
回复 黄洁端 2016-11-26 06:09
照片中阿波罗在两美女中间摇旗,实为阿波罗人生写照也!
回复 阿波罗 2016-11-26 13:44
黄洁端: 写得很好。但对佛教的“感恩”说,似还可讨论。
谢黄馆,的确,任何教派的思想都不是完美的,只是在一定的时期、一定的经历后、一定的背景下、一定的认识基础上,会让我们不自觉的产生一些共鸣。
回复 阿波罗 2016-11-26 13:47
黄洁端: 照片中阿波罗在两美女中间摇旗,实为阿波罗人生写照也!
黄馆想象太过丰富,两边只是其他姓氏的大旗,何来美女?

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