博罗县公庄陂头神村:在那聚精会神的地方-阿公山人-东江社区 -

东江博客



阿公山人的个人空间 http://sns.huizhou.cn/space-index-78588.html [收藏] [复制] [RSS]

日志

博罗县公庄陂头神村:在那聚精会神的地方

热度 2已有 11658 次阅读2017-10-8 10:23

         神州—我们中国,有个村庄叫陂头神,位于广东省惠州市博罗县公庄镇中心地区的金龙大道旁,距深圳市150公里、惠州市70公里、广州市120公里;村总面积4平方公里,耕地面积1691亩,总人口2673人,辖四个村民小组,分别为陂头神小组、大沥小组、下罗小组、正子小组。

    沿着陂头神村的东南西北中走一回,就会发现,原来,美丽的乡村陂头神,是一个具有独特人文历史、聚精会神的村庄:

    东边的陂头神小组,有八甲神刘制爷的神坛。公庄河中下游约半个公庄盆地面积的地方,古称八甲,明朝洪武年间,博罗县官刘制,江西人氏,上任不久,知悉公庄大旱,八甲地方因缺水,万亩农田禾苗枯黄,农民心如汤煮,体恤民情的刘制爷,以政府牵头,发动民众,迅速在公庄河上游修筑公庄的“都江堰”— 一条长约300多米的拦水坝(由于受益主要为八甲,因而称为八甲陂),开挖宽约一丈,长约3.5公里的渠道(八甲圳),辅以许多纵横交织的小水渠,灌溉农田,解除干旱,以致八甲的万亩土地逐渐变成水土肥美的良田。公庄“都江堰”— 八甲陂的修筑,利在当时,功在千秋,八甲地方的历代乡民深感刘制爷恩德,于清同治十年集资在陂头神的土地上,为刘制爷建神坛、立石碑,神坛露天半圆形,在神坛前堆土七堆,竖立旗杆,挂上大灯笼,每逢节日或祭日的夜晚,灯笼炫亮,犹如七星,时人称为七星墩,也叫七星伴月。当地人叫拦水坝为陂头,刘制爷是八甲陂头之神,因而神坛所在地被称为陂头神。神坛建成后,人们以最隆重的方式—打蘸(求福禳灾的法事活动),拜祭刘制爷,五年一小蘸,十年一大蘸,打蘸之日,场面热烈,仪式庄严,民众虔诚,隆重纪念刘制爷为官清正、造福地方的为民精神。神坛及七星墩在农村集体化时期因平整土地消失,近年,八甲村民集资在原址上塑像建坛,重立两块找回来的古石碑,以此善举让刘制爷永久流芳。

    南边的大沥小组,有著名的忠臣与下马石故事。出土古编钟的大沥村古围屋,姓黄,明朝万历年间立基,清朝出了个忠臣黄大铭,黄大铭的出生,当地有个神奇的传说:黄大铭临出生时,其父守在产房外,突然听到产房里传来接生婆的惊叫声,其父冲进房里,见一条头上长角的大蛇吐着信子从床上爬到地下,慌得他抓起洗婴儿的木盆压了下去,蛇尾露在木盆外,压断了,木盆里传出“哇哇”的婴儿哭声,拿开脚盆一看,竟是一个很可爱的男孩儿,这就是黄大铭了。农家子弟黄大铭自幼勤奋攻读,年轻时曾在赤泥执教,乾隆乙酉年中举入朝,为官清廉,才华超人,深受朝廷器重,当朝宰相纪晓岚极为赏识,从七品小京官升至江南道监御史,却遭奸臣陷害,为表清白与忠诚,含泪吞金亡于狱中,享年57岁。后乾隆获悉事实,下旨为大铭平反,命将其遗体运回家乡厚葬,并御赐匾牌一块、特许黄大铭与其父黄淡川神道碑各一座。两座神道碑分别矗立在村南村北约一里处,封建时期,途经大沥村的官员,到了村南北的这两块石碑前,骑马的下马,坐轿的下轿,一步步走过大沥村,久而久之,这石碑被叫成“下马石”。历经了200多年风风雨雨的下马石,依然顶天立地,彰显忠臣黄大铭的高风亮节。

   “儒门释户道相通,三教从来一祖风”,大沥村古围屋左侧的树林里,有重建的集儒佛道多位神像于一堂的金关殿,殿旁,是乡人近年新建的大铭宫。

    西边的下罗小组下张屋的公庄河边上,有龙王宫,始建于何时已不可考,废于解放初,于20多年前重建。公庄地势,四面山环,出水口窄,一遇暴雨,流泄不畅,洪水泛滥,历史上公庄河中下游曾多次发生水灾,最严重的水灾发生在壬子年(一九一二年)农历五月初八,因暴雨连日加上山洪骤然爆发,河水猛涨,公庄河中下游顿成一片汪洋,淹没了房屋庄稼,乡人苦不堪言。在洪灾面前,前人十分无奈,只好建造龙王宫,祈求龙王爷保佑风调雨顺。到了当代,政府建设水利,在上游筑水库调节雨水,在下游疏通河道,水患基本消除,人们膜拜多时的龙王宫,成为一个历史遗迹。

    北边的正子小组,有100多年的天主教堂。1840年的鸦片战争后,中华积弱,国门难守,清朝光绪年间,法国传教士来到公庄,选择在桔子圩与獭子圩之间的正子村,设立天主堂,传播天主教。解放后,公庄政府征用天主堂,作为政府办公场地,直至后来搬迁到獭子圩。近年,天主教在原教堂前建了新的天主堂,残存的法式风格的老教堂楼阁,像是饱经沧桑的老者,默默见证了中国从贫困落后走向繁荣富强的近代史乃至现代史。

    中心的下罗小组办公室左侧,立有《博东县人民政府旧址》的石碑,碑侧的老屋为博东县人民政府旧址,这座占地上千平方米的两层大屋,屋名梧桐盛,建于解放前夕,以传统建筑风格与民国建筑风格相结合建造,古朴豪华,完工前被红色政权征收。194971日,博东县人民政府在公庄成立,辖博罗、龙门、河源三地二十个乡。194910月,博罗全境解放,博东县人民政府迁往博罗县城,改称博罗县人民政府。博东县人民政府旧址所在地被县老区办认定为革命老区,革命老区陂头神村,当年涌现出张奕生、骆金先、李生等一批热血青年参加革命,投身于中国人民的解放事业与建设事业。近来,村里对博东县人民政府旧址的梧桐盛,重新修缮,重描外墙上各个历史时期的标语、壁画、语录,尽量恢复历史风貌,展现时代精神。

    博东县人民政府旧址左侧约一百多米处,是陂头神村委的办公楼和中心文化广场,文化广场面积大如足球场,广场上有乡村大舞台,舞台上是中国改革总设计师邓小平同志的巨幅瓷画像。走进村办公楼,迎面是陂头神村公共服务中心,正面墙上挂着的宗旨是:凝聚党心,服务群众。此外,还挂有该村获得的多块荣誉匾牌。左侧接待处,墙上挂的是村分布图与省、市、县、镇各级领导前来考察指导工作的照片。

    陂头神村领导班子,团结一致,因地制宜,奋力开创乡村建设新局面,目前该村已发展成为一个经济发展平稳、生态环境优美、社会秩序良好、民风平和淳朴的新型农村。先后被授予广东省卫生村、惠州市优秀民主法治村、博罗县休闲农业与乡村旅游示范点、博罗县十大最美乡村。

    博罗县十大最美乡村陂头神,最适合城里人放下烦恼、离开喧嚣,前来休闲度假。带上家人、带上亲友,在村游客服务中心租辆脚踏车,骑行在5公里多漂亮的村环形休闲绿道上,可以观赏田园风光,可以欣赏乡村壁画,可以体验农耕生活,可以品尝公庄美食,可以悦购特产果蔬,可以参观博东县人民政府旧址、八甲广场、下马石、古编钟广场等人文景点,还可以......,一路走来,心旷神怡。

    陂头神村,是阿公山人阔别40年的故乡,游子在外,祝愿家乡:正能量充足,精气神饱满,以崭新的精神面貌,迈向辉煌的前方!

 

(文责自负。本文感谢陂头神村、下罗小组的协助与支持)



公庄的“都江堰”— 八甲陂。

 


加建堤坝的八甲陂。


 

八甲圳(引水渠)。


 

位于陂头神村陂头神小组的八甲广场。


 

没有刘制爷,就没有八甲陂。以前的刘制爷神坛,露天半圆形,状如半月,又有点像坟墓,加上七星墩,叫做七星伴月。如今重建的神坛,刘制爷有瓦遮头,免遭日晒雨淋。

 


经农村集体化时期平整土地后,刘制爷神坛前的七星墩,不复存在。

 


刘制爷神坛前的两块古石碑,被挪去铺路,万幸找回。八甲圳头的古石碑,已找不到了。

 



捐款芳名榜。


 

陂头神村民精心修剪的盆栽:“金牛”。


 

清朝出了个忠臣黄大铭的大沥村古围屋。



 

编钟出土之地。


 

大沥村古围屋左侧的树林里,大的金关殿,小的大铭宫。

 


“儒门释户道相通,三教从来一祖风”,集儒佛道多位神像于一堂的金关殿。



 大铭宫。



大沥村北的下马石。


 

陂头神村下罗小组下张屋前,公庄河边上的龙王宫。有谁知道,公庄河发过几次大水,冲了龙王宫?小时候,阿公山人喜欢听古仔(故事),养母古仔多多,什么“狗犁田”、“最怕漏”、“扁古开天地”、“箭箭射屎忽”、“傻子转门”、“三姑骂贼”等等,有如泉水叮咚,源源不绝,阿公山人已记不得那么多啰。养母说,这龙王宫也有古仔(故事),说是以前桔子圩有个善于讲古的阿叔,被人缠住讲古讲烦了,就编了个“乌龟听古”的古仔(故事)来打击听古的人,说这龙王宫河边住个乌龟,龙王宫旁的高树上住个白鹤,白鹤经常飞到河边饮水,一来一去跟乌龟熟识了,成了好朋友。一日,白鹤对乌龟说; “龟哥,我经常来你家玩,你还没到过我家,请你去我家玩玩吧。”乌龟说:“我不会飞呀。” 白鹤说; “有办法,你趴在我背上,我驮你飞。”谁知一飞到天上,刚好庙祝在龙王宫前的地坪上擂鼓做法事,吓得乌龟从空中掉下来,摔在鼓面上“咚”的一声大响,庙祝吓了一跳,看清楚后不禁骂道:“原来是你这乌龟听古(鼓)!”有个喜欢听古的奀潺头(刺儿头)不服气,也编了个“猪嫲吱哦”(客家话,意为讲古的人是母猪撒尿)的古仔(故事)回击,说这龙王宫河边住条滑哥(塘鲺),龙王宫旁的下张屋猪栏住条猪嫲,也是猪嫲经常到河边饮水,一来一去跟滑哥熟识了,成了好朋友。一日,猪嫲对滑哥说; “滑哥,我经常来你家玩,你还没到过我家,请你去我家玩玩吧。”滑哥说:“我不会走呀。” 猪嫲说; “有办法,我饮饱水一路哦(撒)尿,你沿我的尿游上来就得了。”傻乎乎的滑哥沿着猪嫲的尿往上游,谁知猪嫲哦到半路再也哦不出尿来,急得滑哥一边挣扎,一边焦急呼喊:“猪嫲吱哦!快快吱哦!”

 




说也奇怪,中午拍了龙王宫,当天黄昏竟拍到东边天际一条龙。

 



龙王宫前有古树。


 


下张屋的水埠头。


 


小小的下张屋村,解放前后出了两个县长,抗日战争爆发,下张屋村外出香港教书的张华投笔从戎,到广州黄埔军校培训后奔赴云南缅甸战场打日本鬼子,抗战结束后,成了国民党县长;同村的张奕生参加革命,解放后成了共产党县长;一解放,张华流亡香港,直至1988年与张奕生在佛山会面,国共兄弟百感交集,“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”(鲁迅)

 



正子村残存的法式建筑风格的老天主堂楼阁。

 



老天主堂旧址前,近年新建的天主堂。

 



下罗小组办公室。


 


下罗小组办公室左侧,立有《博东县人民政府旧址》的石碑。




博东县人民政府旧址—梧桐盛。公社化时期,下罗片的大饭堂就在梧桐盛旁边。阿公山人五岁就没了祖父母,那时,父母出勤,阿姐读小学,只好自己野到大。一日,阿公山人自己一个人去大饭堂食暗昼(吃午饭),路过一人家门口时,一条没文化刚生了崽的母狗对着阿公山人狂吠,吓得阿公山人一动也不敢动,母狗一吠停,阿公山人猛冲过去,却被恶狗狂追几丈远,几乎把阿公山人的腿肚子肉咬了一口下来,鲜血淋漓,得知消息的养母赶过来,用番薯叶加红糖捶烂敷了伤口。因而,阿公山人至今怕狗。


 

历史印记,时代精神。

 

 






陂头神村欢迎您!

 



大如足球场的陂头神村文化广场。


 

乡村舞台上的中国改革总设计师邓小平同志的巨幅瓷画像。

 


诚信陂头神。

 


文化广场有长廊。

 



本土特色的旅游项目推介,梗有一样适合您。

 






人民公社大饭店,可尝公庄美食,可住乡村雅房。

 



陂头神村办公楼,是博东片区最大的村级办公楼。(逆光,只好侧拍)

 


陂头神村公共服务中心。


 



墙上挂有村获得的多块荣誉匾牌。




 

左侧接待处,墙上挂的是村分布图与省、市、县、镇各级领导前来考察指导工作的照片。

 


田园风光。阿公山人青少年时在家耕田十年,当过八年不脱产的生产队会计,集体化时期,农村会计核算有个环节,叫估产预分,每年夏秋两造,稻谷快成熟时,陂头神生产大队就会召集全大队的会计员,走遍全大队的每片农田,去估算各生产队的稻谷产量及其他经济作物的产量。


 


陂头神村漂亮的休闲绿道。

 




沿途建了20个驿站,以供游人休息。

 


乡村壁画。


 



公庄土特产。


 

陂头神村过溪联村的村道有了水泥桥。以前是没有桥的,溪联人过公庄河到桔子圩投圩(赶集),回程时下雨河水上涨,只好脱了裤子过河。

 


公庄河风光。

 


八甲水滋润禾苗茁壮成长。

 


本篇完。谢谢观赏,欢迎来访。再见!


路过

鸡蛋

鲜花

握手

雷人

发表评论 评论 (4 个评论)

回复 南国圃者 2017-10-10 18:35
图片丰富,文字翔实,为宣传家乡留下了宝贵资料。山人桑梓情深啊!
回复 毛丁丁 2017-10-11 13:44
环境很美呢 。原来还有这样的故事。值得去走走
回复 阿公山人 2017-10-11 15:02
毛丁丁: 环境很美呢 。原来还有这样的故事。值得去走走
谢谢。陂头神村欢迎您!
回复 阿公山人 2017-10-11 15:05
南国圃者: 图片丰富,文字翔实,为宣传家乡留下了宝贵资料。山人桑梓情深啊!
老师好。美不美,故乡水,不敢忘本。

facelist

您需要登录后才可以评论 登录 | 立即注册

返回顶部