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日志

重读《项链》

热度 2已有 3413 次阅读2019-12-8 10:44

初中时读过莫泊桑的《项链》,老师说这篇小说的主旨(中心思想)就是大力批判小资产阶级虚荣心。美少妇马蒂尔德因为爱慕虚荣结果付出了惨重的青春代价,而到头来那挂借来的项链却是假的,这就是命运对她的惩罚。当时全国的老师估计都是这么讲的。几十年后重读这篇小说我惊奇地发现了以下几点:

第一,对美好生活的热爱和追求。这一点,在小说的开头就交待的很清楚了。马蒂尔德对生活的品质要求很高,而这恰恰是我们解读为爱慕虚荣的开端。其实平心而论,我们谁没有点虚荣心呢?穿的光鲜亮丽一些,晚餐有红酒音乐,这样的生活不好吗?玛蒂尔德就因为有这样的对生活的美好憧憬,所以当不幸和灾难降临时,她没崩溃更没有寻死觅活走绝路,而是选择勇敢的面对,这难道还不值得我们敬佩吗?

第二点,诚信。小说中的三个人物,玛蒂尔德,她的丈夫,她的同学佛莱思节夫人无一不是讲诚信的楷模。玛蒂尔德和丈夫发现项链丢了,他们做了两件事:找,赔。他们疯狂地找,然后不计后果地借钱赔,唯独没有先买一挂假的项链骗自己的同学,是的,甚至连这样的想法都没有。而若是同样的事情发生,我们的国民有几人能做到他们这样?十年后,已经完全变成邻居大妈的玛蒂尔德在公园偶遇仍然光彩照人身为贵妇人的佛莱思节夫人,向她讲清楚了这十年来发生的一切之后,贵妇人几乎不假思索地惊叫我那挂项链是假的,只值500”法郎。各位朋友,没有诚信的人在这一刻会不会选择沉默?我看很会。其实自欧洲思想启蒙运动之后,社会契约精神已是深入人心,在欧洲社会,别说有一定身份地位的中上游人群,就是底层的贫民阶层,遵守契约,重讲诚信也是每个人都高度认可的。有兴趣的朋友最好读读卢梭的《社会契约论》和孟德斯鸠的《论法的精神》。

第三点,什么样的男人才是可靠的。以前估计很多人都忽略了玛蒂尔德的丈夫这个人物。而我认为这是小说中最精彩的一个人物。他爱自己的妻子,因为她漂亮,大方,高贵。他事事顺着妻子,想方设法为她要来了教育部长家的舞会邀请函,当妻子为衣服发愁时他毫不犹豫把自己准备买猎枪的钱又拿了出来。而妻子在舞会上丢了贵重的项链,他没有埋怨一句话,更没有暴跳如雷离婚了事,而是不断的安慰自己的妻子,然后一起想办法,一起面对灾难的十年。现在我就在想,一个女人若能嫁给这样一个男人,这辈子该是怎样的幸福啊,所以,其实上帝待玛帝尔德真的不薄啊。反观我们身边如王宝强马蓉,当当网李国庆俞渝等一幕幕闹剧,不汗颜吗?总的说来,现在再读《项链》,我觉得这真是一篇不可多得的好作品,人性,价值观,道德观,婚姻观,都非常淋漓地展现了出来。

最后说一点,《项链》中的事发生在现在的中国,估计是不可能的,建议大家重读《项琏》。

下图是喜马拉雅山脉400年开一次的帝王花,我等有幸看到此花开,就是看到图片也是好幸运的...

 


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发表评论 评论 (2 个评论)

回复 五洋 2019-12-13 05:37
莫泊桑以其代表作《羊脂球》一举成名,从此专门从事创作,成为法国文坛上的一颗耀眼的明星。羊脂球自尊自强、不甘屈服,表现了爱国主义的凛然正气,结果却被那些伪善的同胞推人火坑。他们为了迫使羊脂球就范,个个巧舌如簧、软硬兼施,就连道貌岸然的修女也沆瀣一气。莫泊桑以真实的细节、精练的语言和炉火纯青的技巧,使这篇小说构成了一幅战争时期法国的社会图景。作品中的善与恶时时形成不露痕迹的对照,使读者自然而然地产生对战争的憎恨、对人民的同情和对所谓上等人的蔑视,因而不愧为在思想性和艺术性两方面都堪称楷模的名篇。‍‍
回复 南国圃者 2019-12-22 18:24
玛蒂尔德的虚荣害了自己。家里有这样的女人麻烦

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